第121章 恶人就该恶人磨5(第2/2 页)

门人的管控能力，阻止不了别人把你的位置散布出去。”

“很快你就会见识到，保真的人为什么被叫做妖人！”

干巴老头听出来这“另外一个知道他在哪儿”的人说的是自己，不由嘿嘿一乐。

易柯庶丝毫不为兀道子的狠话所动：“什么妖人，在我看来，你们啊就是一群掌握了力量、四处捣乱的小孩子罢了。”

“不会真觉得杀上个把人，干点一群人围攻一个人就叫恶了吧？你们根本就不知道什么才叫真正的恶。”

“不管是什么样的世道，总是有规矩存在的。规则束缚着你们，也保护着你们。”

“说实话，我真的很疑惑，为什么你们这个不讲规矩的门派能存活到现在。”

“你们这个门派居然能延续得下来，要么是从来没有遇到过跟你们一样不讲规矩的人，要么就是没来遇上过真正的硬茬。”

“那么现在，你们遇上了。”

“我就是要杀光你们保真每一个人。”

干巴老头这时候听不下去了，他怒视着易柯庶，道：“想要修行到极致，就是要直面自己真实的本性！”

“脱离规矩的束缚，念头起时想做就做，这样才能有进境！盖(gě)举平措活佛倒是修为高深，但像他那样自缚手脚，一辈子都活得憋屈！”

真是经典的保真歪理。

易柯庶呵呵，也不反驳，顺着他的话就说：“好好好，你们有你们的修行，那总得让我也有我的修行吧。”

“祖师说，形而下者谓之器，形而上者谓之道，君子不器。两位应该知道不器是什么意思吧？”

兀道子和干巴老头没说话。

君子不器，君子不该有固定的形状。这谁不知道。

他们不说话，易柯庶也不在意，继续道：“我没有你们那么复杂，只修个和光同尘而已。”

“想要和光同尘，喜美而厌丑就不是正经修行心境。以我前半生的行止，自认已经能和圣人之光；而现在，同你们这些杂碎之尘，就是我在进行的修行！”

“你们作恶是为修行，我同尘作恶同样也是为修行。”

“你们修行可以请别人去死，那我修行，自然就可以请你们去死，有什么问题吗？”

说着说着，易柯庶还装模作样的捂住了胸口，痛心疾首的说道：

“我心肠这么好的一个人，为了眼下的修行狠下心来作

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