第137章 大如传的借鉴意义(第2/2 页)

男人之上，消灭劣等男。”

“女权教的成员，相当一部分信奉【女男平等】，处于中小学年龄段的青少年群体，更是重灾区。”

弹幕明白了。

【你是甚么牛马】：青春期的中二病？

李昭叹气道：“对。她们嘴上说自己是女权，其实思维逻辑行为都模仿男权，是男权教的性转版。”

“当女权教通过网络，掌握话语权后，却以女权语录为统治教义，发明教条，最先对受压迫的女人群体挥刀。”

李昭直接举例子：“比如谩骂化妆博主，再自发站在女权角度，宣扬她们网暴行为的合理性。”

“再举个例子，在服美役这件事上，女权派和女权教的做法、看法截然不同。”

“女权派提出反对服美役，是不许男权定义美，剑指男权；女权教提出拒绝服美役，却是要求女人脱美役，剑指女人。”

弹幕呵呵了。

【丹劲】：呵呵，觉醒的强者，抽刀向更强者；半醒不醒的伪强者，抽刀向更弱者，她们甚至更加恐怖。

【命运女娲】：女权教只是嘴上站起来了，思想逻辑行为却没有站起来，难怪看着很违和。

“当一个个奉行个人精英主义的女权症患者，借网络这个大平台走到一起，抱团取暖，互相洗脑，就形成了女权教这样一个小集体。”

李昭哼了一声：“这，也是女权教群体的二次壮大。”

她话锋一转：“但，女权教的基本盘，却是信徒。”

“这，也是女权症产生的原因三，放弃深度思考的奴性服从。”

“这类女权症患者，就是女权教的基本盘——信徒。”

李昭笑着褒奖她的粉丝。

“叫【命运女娲】的宝子，你说的很好，女权教成员只是嘴上站起来了，却没有拔除男权植入她们脑子里的奴性，从思想逻辑行为上彻底站起来。”

“因此，她们只是从信仰男权，转为信仰女权。”

“等传教士、疯狗、圣斗士集合完毕，女权教有了力量，就吸引来了一大批信徒。”

青鸾：“这，是女权教群体的第三次壮大。”

青鸾冷哼：“她们的底色没有变，还是造神拜神追星那一套，没有摆脱厌女心理，更没有摆脱自厌心理。”

李昭嗤笑道：“正如我前面所说，为了摆脱被男权凝视的客体身份，摆脱厌女心理

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